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IDEOLOGÍAS FUNDAMENTALISTAS EXPUESTAS EN OTROS IDIOMAS

abroadlanguages @ 19:00

Hace poco me interesé por el fenómeno terrorista, su gestación en la sociedad y su crecimiento a partir probablemente del pensamiento de una sola persona o, lo que es peor, de la mala interpretación producto quizá de la barrera idiomática y de la equivocada traducción que pudo haber tenido algún texto escrito por un líder político a modo de denuncia social. Mi interés por este fenómeno surgió a raíz de los constantes atentados que se cometen en Irak prácticamente a diario, atentados por demás sangrientos y que son comunes a muchos grupos terroristas, como que fuera un sello distintivo, nacido en violencia y macerado en sangre. En Europa, esta fue característica de ETA por muchos años, hasta que con el tiempo su fuerza se ha ido diluyendo. Pero si de atentados sangrientos se trata, uno inmediatamente puede pensar en medio oriente. En efecto, aquella zona, convulsionada hace cientos de años por problemas de orden étnico y religioso, presenta un alto índice de atentados terroristas de una serie de células, cada una más fundamentalista que la otra y, sus atentados presentan un rasgo común bastante peligroso. Este rasgo es que sus objetivos son internacionales. Esto puede darse en las embajadas y consulados de países americanos y europeos ubicados en medio oriente pero a veces trascienden a otros territorios como tuvo oportunidad de comprobarlo los Estados Unidos aquel fatídico 11 de Septiembre del año 2001 cuando el movimiento terrorista Al Qaeda derribó las torres gemelas de Nueva York. Los movimientos terroristas asiáticos también son sangrientos en sus luchas, un ejemplo es el movimiento Jamás teniendo a Sri Lanka e Indonesia como focos de sus ataques.

 

            El caso de América es muy particular pues en aquellos territorios el terrorismo encuentra un perfecto aliado en el narcotráfico. Tal es el caso de Colombia, el principal productor de hoja de coca del mundo. En aquel país se habla más de guerrillas o de fuerzas paramilitares, pero lo cierto es que son grupos que actúan al margen de las políticas de Estado y cuando hay que arreciar, arrecian. Recién en los últimos años, el asunto se ha suavizado un poco pero a fines del siglo pasado no se podía caminar por las calles de Bogotá o Cali sin sentir miedo, pues los ataques eran realmente demenciales y los objetivos civiles eran los favoritos de estos grupos armados. Curiosamente, el fenómeno terrorista en Colombia, empezó su declive a partir de la muerte del capo de la droga, Escobar, lo que dejaría traslucir el nexo presente entre narcotraficantes y terroristas que hacen una especie de alianza en contra del estado. Otro caso de terrorismo en Sudamérica, conocido mundialmente es el del grupo Sendero Luminoso y la lucha armada que realizaron desde comienzos de la década del ochenta dejando más de 25 000 muertos en todo el territorio peruano.

 

            Sendero Luminoso empezó a gestarse ideológicamente en el interior del Perú, más concretamente en la ciudad de Huamanga, en el departamento de Ayacucho. La historia señala que el contexto era el de un Estado empobrecido, con muchos departamentos deprimidos como el caso de Ayacucho y una política de descentralización en abandono. Evidentemente en todo estado siempre hay personas descontentas, pero hubo alguien que fue más allá y ese fue Abimael Guzmán, mejor conocido como el “presidente Gonzalo”. Este siniestro personaje desarrolló toda su dialéctica, basada en el comunismo y la propuesta de Mao Tse Tung, en la universidad de Huamanga, lentamente y con en base a su habilidad mental, fue captando seguidores que en pocos años se convertirían en los líderes de las diversas células terroristas que se esparcirían por el territorio peruano, dirigiendo sangrientos atentados desde las sombras. Al comienzo la lucha armada se efectuó en provincias con atentados a puestos de una policía con poco apoyo del Estado o con un ejército poco entrenado en la lucha antiterrorista. Paralelamente a esto, Sendero Luminoso iba reclutando adeptos por toda la serranía con discursos rápidos hechos en idiomas autóctonos como el Quechua, o el Aymara. Sendero iba adoctrinando mentalmente a los pobladores y, los que no podían ser adoctrinados por la buena, eran simplemente liquidados en plena plaza pública a manera de ejemplo. La mente siniestra de Abimael sólo asesinaba a los adultos pero no porque respetara a los niños, sino porque veía en ellos el futuro de la lucha, se los llevaba con él y no le era muy difícil lavar su cerebro. Mientras tanto el gobierno de turno cometía el imprudente error de ignorar esta situación que empezaba a desbordar en provincia. Pasado un tiempo, ya a comienzos de la década de los noventa, Sendero trasladó la lucha armada a la capital con sangrientos atentados a figuras de la política y a dirigentes vecinales. El gobierno no tuvo más remedio que enfrentar frontalmente la lucha y afortunadamente logró capturar al líder con lo cual, Sendero quedó desarticulado. Sin embargo se conoce de un rebrote en las selvas peruanas y sería un grave error volver a menospreciar una posible reagrupación Senderista.

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